القائلين بالوحدة المطلقة . ثم يذكر مطاعن القوم حوله ثم يقول : وأكثروا من نقل هذا الهذيان في شأنه وشأن شيخه وشيخ شيخه ولم يثبت عنهم شئ من ذلك بطريق معتبر ، نعم هم قائلون بأن واجب الوجود هو الوجود المطلق ومبنى طريقتهم على ذلك انتهى كلام المناوي ملخصا . . . وراجع عن تشيع ابن سبعين إلى دائرة المعارف الإسلامية الكبرى وعن سيادته وانتسابه إلى آل النبي صلى الله عليه وآله إلى دائرة المعارف الإسلامية الكبرى « 1 » ؛ قال المقري : في شرفه واستحقاقه لما ذكرنا كونه خلقه الله تعالى من أشرف البيوت التي في بلاد المغرب وهم بنو سبعين قرشيا هاشميا علويا وأبواه وجدوده يشار إليهم ويعول في الرياسة والحسب والتعين عليهم « 2 » .

--> ( 1 ) دائرة المعارف الإسلامية الكبرى : ج 3 ، ص 659 ، طبعة طهران . ( 2 ) نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب : ج 2 ، ص 397 .